Опрятность

• Один бог без греха.
• На грех мастера нет.
• Без греха веку не изживешь, без стыда рожи не износишь.
• Каков до бога, таково и от бога.
• И праведник седмижды в день падает (или: согрешает).
• День в грехе, а ночь во сне.
• День во грехах, ночь во слезах.
• Кто богу не грешен, царю не виноват?
• Кто богу не грешен, кто бабке не внук?
• Невольный грех живет на всех.
• Грешники, да божьи.
• В чем грех, в том и покаяние (или: спасение).
• Рожденные во плоти причастны греху.
• И первый человек греха не миновал (и последний не избудет).
• Все одного отца дети. Все Адамовы детки.
• Адам плотию наделил, Ева — грехом.
• Адам согрешил, а мы воздыхаем.
• Ева Адама прельстила, весь род потопила (или: погубила).
• Ева прельстила древом, простонала чревом; Адам грех сотворил — рай затворил.
• За грехи над ними сталось.
• За грех и кожа под застрех (т. е. шкурку сымут).
• Все на свете по огрехам нашим деется.
• Что ни творится над нами — все по грехам нашим.
• Грешному путь в начале широк, да после тесен (или: а там крут и тесен).
• В тюрьму широка дорога, а из тюрьмы тесна.
• Грех не уложишь в орех (или: в мех).
• Грех не смех. Грехи не смешки.
• Грехи не пироги: пережевав, не проглотишь.
• Грешна душа — во что бог поставит.
• С грехом бранись, а с грешником мирись.
• Грех да беда на кого не живет (прибавка: а огонь да вода и попа сожжет).
• У всякой избушки свои поскрыпушки (прибавка: а у иной и двое).
• У всякой старушки свои прорушки. У всякой старухи свои прорухи.
• И на старуху живет проруха.
• Родился милешенек, женился (или: вырос) глупешенек.
• Родился мал, рос глуп, вырос пьян, помер стар — ничего не знаю (отзыв запорожца на том свете; ответ: «Иди душа в рай!»).
• Один всеми доблестьми не овладеет.
• Вина вине рознь. Вина на вину, а грех на грех не приходится.
• Супротив греха и покаяние.
• Грешный честен, грешный плут — яко все грехом живут.
• Грех воровать, да нельзя миновать.
• Быль молодцу не укора. Был грех, да заспан.
• За ним есть этот грешок.
• Он на этом (на этой масти, карте) ловится.
• Согрешающих видим, а о кающихся бог весть.
• Господи помилуй — не тяжело (или: не грех) говорить, только было бы за что миловать.